Bazı Halk Anlatıları ve Dinî Metinlere Göre Kahramanın Mucizevi (Babasız) Doğumu

OzetTurk inanış ve duşunuş sistemine gore hakanlar ve buyuk kahramanlar, Tanrı’nın yeryuzundeki temsilcileri olarak kabul edilirler. Onlar, Tanrı katında yaratılmış ve kutsal nesneler vasıtasıyla yeryuzune indirilmişlerdir. Bu calışmada, kahramanların babasız olarak dunyaya gelişleri, sine concubitu gebelik olgusu bağlamında ele alınmış ve soz konusu kavram, Turk kulturunun yakından tanıdığı “mucize” kavramıyla karşılanmıştır. Bazı destan ve halk hikayelerinde karşımıza cıkan kahramanların da, mucizevi bir şekilde dunyaya geldikleri bilinmektedir. Sine concubitu hamile kalma olayında ise, doğumu yapan kadının bekar olması ya da hamile kaldığı donemde temel oge olarak babanın/erkeğin bulunmaması soz konusudur. Bu durumda Tanrı menşeli bir takım nesnelerin (ışık, nur, kan, kanlı abdest suyu, buğday tanesi, et parcası, buz parcası vs.) rahme bir şekilde girip kadını dollediği gorulur. Sine concubitu gebelik, yalnızca ilahi bir nesneyle temastan sonra gercekleşebilir. Bu calışmada, Turk destan, masal, hikaye, efsane, menkıbe, mevlit vs. metinlerindeki sine concubitu gebelik olgusu, tanrısal simgecilik bağlamında ele alınmıştır.Anahtar Sozcukler:Sine concubitu, tanrısallık, Hz. Meryem, Hacı Bektaş Veli, nefes evladı, halk anlatısı.